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如本法师答：
这可分为两个立场而论之：一、有证果者。二、一般凡夫之辈。
一、有证果的人：已证成果位的圣者，当入涅槃(梵语nirvana)之际，其神识是自在无碍的，既无生何有死！故不生不灭，无...
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20560682884.html
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弘一大师答：望守护主边结重罪；无守护主者，望断施主福边结重罪。
智敏上师释：第一个问题，盗佛面前的东西，那么你是找哪个结罪呢？供佛的东西，佛又不在乎的，佛是无相，真的佛又没有在，那么这个罪是从哪个边生的罪？它是从“守护主边结重罪”，哪个管这个东西的，就是在他身边结的罪；这个罪多少？盗佛的东西是根本罪，“重罪”。假使没有守护主的，
弘一大师
盗戒
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10423210905.html
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几个刚从中国来的留学生，走在柏林的大街上，忽然，看到商店的橱窗里有一个很大的面包，几个学生商量了一下，决定买下它，做为今天的晚餐， “您好，我们要买下那个大的面包。” “您好，请问是哪个？” “外面橱窗里的那个。” “哦，对不起，哪个不能卖给你们。” “为什么？” 学生们心想：难道不卖给中国人？他们早听说，华人会受到歧视的。 “因为哪是昨天的面包。” “如果你们真的
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/09/19440517143.html
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一只熟透的香梨，不管从哪个方向看，都很像一位祥和的菩萨：凹下去的部分是眼睛，凸出部分是鼻子，梨嘴则像嘴巴，随着水分的失散，菩萨的额头还长起了皱纹。
昨日，记者在汉口集贤花园吴女士家中看到了这只奇特古怪的香梨。吴女士说，这只香梨是今年春节时在朋友送的一箱梨中发现的。为了保鲜，她一度将“梨菩萨”请进冰箱。
【佚名】
|菩萨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0901049276.html
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弘一大师答：与盗佛物同，望守护主边或望断施主福边一结重罪也。
智敏上师释：第二个，盗法宝的东西。法宝呢，跟盗佛的东西一样的，就是哪个守护的就在他身边结罪；假使没有守护的，根据施主面前，施主的福你给它偷了，他的福报就没有了，那你就对他施主结重罪。
弘一大师
盗戒
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10430810906.html
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往生西方极乐世界，但如果有往生的可能，我还是偏向往生东方琉璃世界，这怎么办。
2、净土宗求往生西方极乐世界。禅宗求往生哪个世界？
天台宗求往生哪个世界？唯识宗求往生哪个世界？
其他几宗又是求往生哪个世界？
如果提问有不对的地方，请多多原谅。感谢法师的回答。
理净法师答：
这位大德居士所问其实是一个问题,佛国的世界与我们众生世界不同,佛国世界是相互相融无碍的,各个佛国...
理净法师
理净法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/13101634003.html
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仁炟法师答：按照佛说的，依法不依人嘛，一切按佛说的为出发点来指导我们的思想、言论和行动。思想、言论、行动都按照佛说的去做，不要按照哪个居士说的，哪个法师说的，不一定对的，按照佛说的去做。这叫依法不依人。
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仁炟法师
佛教问答
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发的心更真实呢？
宽见法师答：哪个都很真实，因为都是你自己亲身经历的。这也是一个过程，你根本不知道你下一步会出现什么，所以你现在的这种认识、这种感觉也未必会永远持续下去，是吗？它是现在暂时显现的一种...生长，不要管它哪个是最根本的，不管是哪个作为动力都是好事，出离心为主的时候要拓展菩提心，菩提心为主的时候要拓展出离心，它们俩是一体的。真发起出离心必然会生起菩提心，真发起菩提心不会没有出离心。不管是以...
宽见法师
宽见法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20271235313.html
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济群法师答：
选择念哪个佛号，可以根据我们与某个佛菩萨的缘分，或是对某一法门的理解程度来定。有些人喜欢念观音菩萨，觉得和观音菩萨特别有缘；有些人喜欢念阿弥陀佛，觉得念阿弥陀佛很有感应。我们对哪个菩萨更相应，不妨选择哪个圣号来念。
从修行角度来说，开始应将精力集中于一个法门，不要四处涉猎。念阿弥陀佛就一心念阿弥陀佛，念观音菩萨就一心念观音菩萨。这并不是说，念了阿弥陀佛之后，别的事都不能...
济群法师
能否同时诵两个佛菩萨名号？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10083277849.html
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学佛法的人，本身先要具备正知正见，你有了正知正见，然后才知道如何修行。有了正确的法门，才能得到正确的法脉。所以首先要懂得七菩提分的法门。“觉支分”：觉支即是明白道如何去修行。
一、择法觉支：
要知道─哪个是正，哪个是邪，哪个是好，哪个是坏。要有择法眼，才不致误入歧途。如果没有择法眼，便很容易掉进深涧山沟里，出不来了，所以择法觉支是很重要的。
选择佛法的正确性，首先要有...
宣化上人开示
|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2056125071.html